人物 — 朝倉吉松家の歴史

吉松 定家

斉明天皇の朝倉行幸に伴う異国降伏祭祀を担ったとされる始祖。卜部・中臣系祭祀官僚説と、英彦山系社人説が検討される。

吉松 定政

大蔵春実と連携し、恵蘇八幡宮の合祀、老松三社大明神体制、免上地七百余町の伝承に登場。

吉松 定元

娘が秋月種照と婚姻したとされ、秋月氏との結びつきが家名・通字を変える契機となる。

吉松 種助

秋月種照の次男が養子として入家したとされ、『定』から『種』への転換を象徴。百官名は式部。

吉松 種家

百官名『民部』。古賀新左衛門を受け入れ、祭祀中心の家から行政実務へ転換する時期の当主。

吉松 種良

1587年以後、神職と行政を分け、田中村の保正・郷代官へ適応。役割分化が見える時期の人物。

吉松 種栄

種良の弟・猶子とされ、宮野に残って祭祀機能と総大宮司職を継いだ。

吉松 種政

1668年に旧系図を書写したとされ、1682年『恵蘇八幡宮御縁起』に左座祠官として署名。

吉松 種重

田中村庄屋。1759〜1760年の新堀川難工事を指揮し、翌1761年に死去したと伝わる。

吉松 種徳（定恒）

1767年に荒神を鎮座。『種』字から離れた人物とされ、秋月氏由来のアイデンティティからの転換を象徴。

吉松 種昔

1777年生、1847年没。種一の後継候補。林作の子で本流に入ったとする仮説がある。

釈妙覚信女

墓碑に「吉松林作妻」。

吉松 伊六

墓碑に「吉松和泉種徳惣領」。種徳の跡取りとみられますが、幼くして亡くなりました。

吉松 林作

種徳の弟候補で、種昔・和作の父候補。本流を補完した近親家流として検討します。

吉松 和作

和助の父。

吉松 直江

『吉松系図』の編者候補とされる医師。香川流の医術を学び、福岡で診療したと伝わる。

吉松 種煕

三連水車につながる水車模型を考案したと伝わる。

吉松 駿河

1853年の朝闇神社石祠に大宮司として刻まれる。実名・移住先・墓所は未解明。

吉松 但馬

1864年の香椎宮奉幣使行列記録に名が見える。駿河の子とする可能性が検討される。

吉松 和三郎

一時は駿河候補と考えられましたが、墓石の性格などから現在は可能性が低いと判断します。

吉松 栄三

但馬候補からは後退させています。

吉松 春渚

吉松直江から医術を学んだとされる産婦人科医。野村望東尼への支援や狐の難産説話が伝わる。仙厓との交流の人物比定は展示資料の補足を参照。

吉松 勘助

田中村から杷木池田へ移住したとされ、後の世代に医業に携わる人物が確認される。

吉松 景山

漢方医として『杏仁堂』を営み、地域医療を担ったとされる。

吉松 知太郎

蘭学を学び、杷木吉松家の医学を近代化へ接続した。

吉松 重實

長崎で近代医学を学び、三代にわたり医業に携わったとされる。

吉松 和助

吉松 倉吉

墓碑に和助の長男と記されます。宮野に残った近代吉松家筋の一人です。

吉松 義典

1955年、泥に埋もれた田中墓地を再発見し、過去帳・墓碑・系図を照合した。

吉松 道哉

義典の資料を受け継ぎ、隆太郎と共同で『吉松家系図解読』を完成。

吉松 隆太郎

母から託された『吉松系図』を約50年間守り、道哉との共同解読に提供。

吉松 政幸

宮野の墓碑、口承、荒神祠を調査し、『政幸資料』として記録を残した。

坂田 拓也

2024年から調査を始め、家伝、墓碑、地域史料、時代背景を照合して公開資料を作成している。